乔瑜荒野还是庄园殖民者到来之前的澳

《地球上最大的庄园：土著人如何塑造澳大利亚》，[澳]比尔·甘觅奇著，段满福译，外语教学与研究出版社，年9月出版，页，99.00元

年，澳大利亚历史学家比尔·甘觅奇（BillGammage）出版了《地球上最大的庄园：土著人如何塑造澳大利亚》（），该书出版后的影响立刻超越了历史学界，在澳大利亚考古学和古生物学界引发广泛讨论，随后斩获年度历史类图书的澳大利亚总理奖。

TheBiggestEstateonEarth:HowAboriginesMadeAustralia

作者大胆使用了殖民地早期的绘画、地图等图片资料，将其与近代以来的照片、文本资料对照研究，并综合运用当代的人类学、生态学成果，为读者细致入微地讲述了土著居民是怎样用火塑造澳大利亚景观的。在此基础上，作者探讨了土著居民复杂而系统的土地管理与社会生活，梳理土著的土地管理与年后殖民农牧业发展之间千丝万缕的联系。

土著与火并不是一个新话题，本书的新意在于问题提出的视角和新“材料”的使用，及其对文明史上的重要问题提出的新解。这本书是传统土著史研究者迎接殖民生态批评和生态环境史研究范式挑战后做出的有力反馈。

澳大利亚的土著研究

与大部分欧洲殖民形成的国家相似，澳大利亚境内的土著研究几乎与殖民历史同步。年联邦建立后，人类学、民族志学者最先开启了规范化的现场抢救性研究。对于刚刚脱离母国怀抱的新生国家来说，这类学术研究的意义有二：一、提供了地域内人类史前时期的语言、宗教、艺术和婚姻和其他社会制度的证据；二、利用最原始的民族学资料来构建关于人类本质的叩问。抢救性研究背后隐藏的是线性的进化论，土著居民被当作终将“逝去”的种族。因此，这类研究的主要对象是居住在边远地区的土著居民，生活在欧洲殖民农牧社区边缘的土著群体则被认为失去了种族与文化的纯粹性而不能引起

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